澧县六月骄阳烈,考古年会别样红
2018年6月29日 信息来源:文:业务办 图:杨盯 目前浏览:252次

——湖南省考古学会第十三次年会会议纪要(一)

 

2018年6月25日-28日,湖南省考古学会第十三次年会在澧县成功召开,此次会议由湖南省文物局、湖南省考古学会、湖南省文物考古研究所主办,中共澧县县委、澧县人民政府承办,澧县文物局、澧县城头山国家考古遗址公园管理处协办。

本次会议开幕式由湖南省文物局考古处处长刘劲主持。湖南省文物局副局长王志杰、湖南省社科联学会处副研究员李凤琦、湖南省文物考古研究所所长郭伟民、湖南省文物局博物馆处处长熊建华、湖南省文物考古研究所副所长顾海滨、长沙市文物考古研究所所长何旭红、常德市文物局党组书记宋仁恒、澧县县委书记邹如龙、澧县县委副书记县长徐荩等领导莅临本次会议的开幕式。澧县人民政府徐荩县长发表了热情的欢迎致辞,湖南省文物考古研究所所长郭伟民研究员向参会代表致辞,湖南省社科联学会处副研究员李凤琦发表重要讲话,提议湖南省考古学会在发展道路上继续加强党建工作、加强社会组织互动、加强公众专业科普,湖南省文物局王志杰副局长就关于在澧县召开第十三次年会的重要性发表了讲话。开幕式结束后,会议选举产生了湖南省考古学会第九届理事会,同时选举产生湖南省考古学会第九届常务理事、理事长、副理事长和秘书长。新当选的第九届理事会理事长郭伟民研究员发表了当选感言。

随后,郭伟民研究员为参会代表带来了《澧阳平原史前遗址群-考古·保护·申遗》的主旨报告,报告从澧阳平原考古工作与文化遗产价值、澧阳平原考古工作规划和澧阳平原文化遗产保护与世界遗产申报三个方面展开。澧阳平原是一个独具特色的地理单元,自然环境和动植物种群丰富多样,该区域遗址点具有极高密集度,史前人类文化发展稳定连续。澧阳平原作为稻作农业的起源地、南方史前文化的传播扩散中心、文明曙光的策源地,是南方文明的摇篮。 这一地区考古工作开展较早,学术研究成果丰硕,拥有城头山资料整理、八十垱与彭头山整理、澧阳平原聚落形态研究、水稻起源与演化研究和澧阳平原考古地理信息系统构建等多项国家重点课题,与日美韩等国的国际合作成果显著,是中国田野考古与国际合作的学术重地。

郭伟民研究员强调澧阳平原考古工作规划应将澧阳平原建成中国史前考古示范片区,重点解决考古学文化编年与谱系结构;新旧石器过渡;史前稻作农业起源;聚落演进、古城古国的兴亡与文明起源;社会组织与社会结构;史前白陶起源与传播及相关;环境考古等七大学术问题。他说,澧阳平原遗址群应作为一个整体片区来开展考古工作,建立全区域的大遗址考古与科技保护基地;应明确考古工作目的,建立遗址发掘与保护同步的工作模式;应采用先进技术开展区域调查,建立澧阳平原史前遗址群数据;应开展跨学科跨地域合作机制;应充分重视田野发掘现场的文物保护,创新遗址展示与利用机制;应及时整理考古发掘资料,发表考古工作成果;应深入持久地开展公众考古,让考古成为大众所喜闻乐见的活动,尝试吸收社会和民间团体参与考古和文化区遗产保护的工作模式。澧阳平原考古工作规划主要实施澧阳平原新旧石器时代过渡问题的探索、澧阳平原稻作文化研究、澧阳平原史前聚落与复杂社会研究、澧阳平原GIS支持下的考古学研究和澧阳平原大遗址考古与科技保护基地建设五个课题研究项目。

在文物保护工作和世界遗产申报方面,澧阳平原文化遗产以往的保护工作包括建立健全各类文物保护单位分级保护体系,成立相关管理机构,启动和实施城头山、彭头山、八十垱等国保单位的保护工作。在此基础上,启动以“一个整体、两个片区、三大规划”为方向的澧阳平原大遗址片区保护工作。澧阳平原史前遗址群为延续至今的稻作农业文明发生与传播提供了独特的见证;是史前环濠聚落向城池发展的杰出范例,展现史前社会发展阶段所发生的重大变革,其城壕体系奠定了东方城池的政治传统;是传统人类居住地、土地使用的杰出范例,经历了不同时段人类社群与环境的相互作用,也见证了该区域由于不可逆变化的影响而变得脆弱乃至消失的完整过程。这些独特价值符合联合国教科文组织“实施《保护世界文化与自然遗产公约》的操作指南”(2016版)的要求,也是澧阳平原史前遗址群的申遗工作得以进行的重要基础。

 

图  湖南省文物考古研究所所长郭伟民研究员做学术报告

图一  湖南省文物考古研究所所长郭伟民研究员做主旨报告

 

6月26日下午的学术交流由湖南省文物局博物馆处熊建华处长和株洲市文物局席道合局长主持,共有9位专家做了精彩的报告。

1.李意愿:初论十里岗遗址的几个问题

湖南省文物考古研究所副研究员李意愿就《初论十里岗遗址的几个问题》做了精彩发言,他主要探讨了年代与环境的新认识、遗址功能结构的探讨、石器工业的性质及源流三个问题。通过光释光测年分析,其年代(36.8±4.0ka)上限至旧石器晚期,经历了暖湿、冷湿、相对暖湿、冷干的气候环境。根据出土遗物三维空间的分布、石制品拼合的平剖面和石器微痕观察可知,该遗址一处以后勤移动模式为生存适应策略的开放性短期营地。遗址出土的石器有完整的操作链组合,其技术特征明显区别于早期阶段文化。十里岗遗址是目前湖南已明确最早的旧石器晚期遗址,也是华南最重要的旧石器晚期遗址之一,在现代人南北两条扩散路线的大背景下,对比研究发现东南亚发现较多的遗址与该遗址较为相似。

通过研究总结得出,小石片石器在华南晚更新世晚期的突然出现,与影响早期的砾石石器与石片石器的机制有别。石片石器的突然出现的MIS3阶段,并不是晚更新世气候最冷阶段,应不是适应环境变化的结果,更可能是人群迁徙或文化交流的结果。目前,以十里岗遗址为代表的华南小石片石器技术的溯源还有待更多资料的积累和探讨,以往中国北方石片石器工业技术及人群的影响是较为普遍的认识,但在基因证据支持的“现代人扩散南线”下,东南亚地区更应重点关注。

 

1.李意愿

图二  湖南省文物考古研究所李意愿做学术报告

 

2.赵亚锋:洞庭湖区新石器时代丧葬观演变的考古学观察

湖南省文物考古研究所副研究员赵亚锋所做报告题为《洞庭湖区新石器时代丧葬观演变的考古学观察》,报告人从墓葬在聚落中的位置、分布和其与居址的相对位置关系,墓葬随葬品与生活用器在器类构成与器形大小风格等对比的两个角度出发,对洞庭湖地区多年考古工作积累起的丰富史前墓葬材料进行观察,通过不同时期人们处理死者方式的变化,对区域新石器时代先民们丧葬观的演变进行梳理研究。

在洞庭湖区,彭头山文化时期对生死界限的观念处于相对模糊的状态,墓葬区与居址区几乎在一起,其随葬品也与现实生活用器无异。皂市下层文化时期可能与彭头山文化时期差异不大。至汤家岗文化时期,死者被集中安置与于专门的区域,也有了专门给死者随葬的器物组合。其丧葬观念中对生死界限开始明确。大溪文化时期与汤家岗文化时期先民丧葬观相似,但从随葬品构成上看,更接近现实世界。油子岭-屈家岭文化时期,丧葬观念中生死状态差异性强化,这一时期墓葬排列井然有序,显示人们将现实世界的秩序直接投射到了死后的世界。石家河文化时期开始,不再流行明器。至后石家河时期,墓地被移至当时人们日常生活聚落范围之外,而随葬品的器类构成,则显示出人们将富足安逸的向往寄托于死后的世界。

 

2.赵亚锋

图三  湖南省文物考古研究所赵亚锋做学术报告

 

3.王良智:七星墩遗址2018年考古调查与勘探

湖南省文物考古研究所馆员王良智汇报了七星墩遗址2018年考古调查与勘探的重要发现。遗址位于湖南省华容县东山镇东旭村大荆湖西南隅的一处河流阶地上,车轱山遗址位于其西南处。遗址于1985年全国第二次文物普查时发现,2011年公布为省级文物保护单位,同年岳阳市文物考古研究所对其进行了小规模的试掘,并对大荆湖周边近60平方公里的范围进行了详细的调查,发现27处新石器时代遗址,2018年最新调查发现该区域存在较大遗址群,七星墩遗址其中一处较重要的史前遗址。

本年度3月底遗址的调查和勘探工作正式展开,利用航拍测绘和地面踏查了解并记录遗址的地形地势及地貌,通过断面清理解决了土墩堆积性质存疑的问题。调查和钻探结果显示,七星墩遗址由核心区、外围和东边的附属部落组成,面积约50万平方米,内外城墙发现有环壕。核心区应为内城,其西北部和北部为居住区,该区域发现大型建筑遗迹,可能属于贵族生活区域;外围(外城)西南部的居住区和东部区域的瓦山咀也发现有居住区,居民地位比内城居民较低。根据文化层及遗迹情况推断遗址年代不晚于石家河文化时期。

 

3.王良智

图四  湖南省文物考古研究所王良智做学术报告

 

4.沈江:试论湖南新石器墓葬中的用火现象

湖南省文物考古研究所沈江做了题为《试论湖南新石器墓葬中的用火现象》的报告。报告人主要研究湖南地区相关墓葬的墓室焚烧和墓祭行为两种用火现象,并和周边地区同类型墓葬做了对比。湖南地区墓葬中存在用火现象的新石器遗址相对较少,主要有澧县梦溪八十垱、湘乡岱子坪、株洲磨山、茶陵独岭坳遗址。在湖南周邻地区的赣中、粤北等地发现较多同时期及前后阶段遗址的墓葬中存在同类型墓葬,如江西新余拾年山、龚门山、樟树樊城堆、靖安老虎墩、广东曲江石峡遗址、封开乌骚岭遗址等。

通过对湖南地区新石器遗址中发现用火痕迹的墓葬进行分析,并与周邻地区发现类似现象的同时期墓葬习俗作对比。湖南地区的这批墓葬虽然没有独特的火烤壁,但在墓坑内可见明显用火烧烤遗留下的灰烬土、炭末等痕迹,部分地区存在墓祭行为。而周边的江西赣中和广东粤北地区发现墓葬的墓坑四壁或墓底有较明显的火烧迹象。湖南及周边地区新石器墓葬中的用火现象所体现的丧葬观念基本相似,即用火来处理墓葬空间,达到除湿防潮、驱除污秽、净化空间的作用,为使死者能够得到较好的保护以便转生或达到永生。

 

4.沈江

图五  湖南省文物考古研究所沈江做学术报告

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